佛教的基本教义就是三法印、四圣谛

讲的就是“苦集灭道”四圣谛和“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”三法印。佛法的基本教义里还有讲十二因缘、三世因果。经藏、律藏、论藏——经律论，组成了佛教的经典《大藏经》。我经常跟大家解释这些，希望大家能够记住。经藏就是释迦牟尼佛说法的言论的汇集，就是当年佛陀说经论法；律藏就是佛教的戒律，用现代话讲叫规章制度；论藏就是释迦牟尼佛后来的大弟子对佛陀的理论、思想的阐述的一种汇集。这叫“经律论三藏”。
佛教的基本教义就是让大家懂得怎样来寻求解脱生老病死，就是苦谛、集谛、灭谛和道谛。实际上佛经非常多，但是不会超过这四圣谛的，很多教义都是从这四圣谛里出来的。在佛教的经典上记载着很多善恶因果报应，其实万变不离其宗。生命和宇宙的真相，这是佛教的教理要告诉大家的。如果你对生命和宇宙能够理解，那么你在禅悟上面已经有成果了。生命，我们说缘起，缘分因缘而起，所以有因缘才会有果报，没有缘哪来的果？缘起，实际上就是人间所说的缘分起因。
四圣谛、八正道，其实就是佛法的中心思想。我们说“真如缘起”“业感缘起”……以“缘起”为诸论。法印，实际上就是三法印，刚刚讲了，一切行无常，一切法无我，涅槃寂灭，就是我们经常讲的“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”。实际上就是让我们能够看穿、认清这个世界的一切本质皆是空无虚幻的，不要去执著于人间所有的名利物质，再配合八正道，就是正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。正见就是正确的见解。正思维就是正确的思维。正语就是讲正确的语言，你讲了正确的语言就不会讲妄语、谩语、恶语、诽谤人家。有一个大家要记住，叫暴语，就是骂人，暴躁的“暴”，狂暴的“暴”。正业是什么？是指正确的行为活动，比方说不杀生、不邪淫、不偷盗。正命是什么？是指正确的生活方式，包括职业、谋生的方法，要有一个正确的谋生方法，比方说不能做赌博生意，不能卖淫，不能欺骗别人的生意。正精进就是正确地去努力。正念就是正确的念头，时时刻刻地警惕自己不要忘记佛教的真理。正定就是正确的禅定，因为有人禅定会走火入魔的。所以这八正道就是让人不要做错事情，让人不能在事业上、在各方面造因。造了因之后，你在因果问题上就会产生一种不良的后果。所以学佛一定要正，学得不好就会走火入魔。

【BH佛法】171128完整原文

四圣谛是告诉我们生命的真相？三法印是告诉我们宇宙的真相？

局部是正确的。苦集灭道是告诉我们一些真相，了解在人生干什么，为什么到人间来，一辈子在人间摆脱不了，感情钱财命运都是苦，吃苦之后才能觉悟，不吃苦怎么觉悟呢？

师父解答来信疑惑 195完整原文

小乘佛法中有一个三法印

诸行无常，诸法无我，涅槃寂静。这个三法印实际上就是三足鼎立的一个基础，是学佛人的一个基础。其中佛说了，诸法无我，也就是说，我们把人间称为法界，在这个法界当中，你所做的一切，你所行的一切，你所想的一切，你必须要全部地无我，这叫诸法无我。诸行无常就是说，我们所有的行为，我们在人间所有做的一切事情，都是无常的，刚刚想好去做一件事情，突然之间改变主意了，无常。刚刚想做某一件事情，被人家说了一句话，又不去做了。想想看，是不是你所有的行动都是无常的？昨天还说，我应该怎么样，今天却是那样了，无常，道理就是这么简单。菩萨讲的三法印里面，每一句话都点出人生的哲理。
师父问你们，你们现在做的哪件事情是能够长久的？你们很多女孩子长得比较胖，说从今天开始，我要天天锻炼身体、减肥，变得窈窕一点，结果呢，锻炼了一个礼拜后，早上躺在床上爬不起来了，呼呼大睡。这就是因为人没有一种韧性、没有一种恒心，这就是无常。为什么会离婚啊？结婚的时候都说，“我要永远跟你在一起”，永远了吗？没有永远，这就是诸行无常。

【白话FF】9-27完整原文

小乘佛教解脱的真谛

在这个五浊恶世怎么样来对应自己的三法印：诸行无常、诸法无我和涅槃寂静。这三句话实际上就是小乘佛教解脱的真谛，过去讲就是小乘的解脱道。声闻菩萨、大乘菩提道也是因为在小乘的解脱道上，才能呈现出无上菩提。实际上这个问题就是我们说的“佛菩提道”。“佛菩提道”也就是说我们要走在佛的道路上，用佛的智慧在诸佛的净土上怎么样能够让自己福德深厚。

【BH佛法】180331 完整原文

佛教最高级的解脱

其实“诸行无常，诸法无我，涅槃寂静”是佛教最高级的解脱。你知道了什么事情都不常的，你是不是不会去执着的追求了？当你知道这个事情无所谓了，因为没有了，你怎么还会把这件事情放在心中呢？你连执着的法都没有了，那你不就什么都放下了吗，所以才能圆成佛道啊。
因为你懂得“诸法无我”的时候，你会拥有自己的平等心。拥有平等心，你就会慢慢地懂得什么是诸行无常，什么是诸法无我，什么叫涅槃寂静。用白话讲，这个世界没有什么可以长久的东西，你去执着什么？所有这个世界上一切的行为，一切的方法，一切的佛法，一切的能够让你开心，能够让你忧伤，所有的诸法，实际上都不是你的，你只是一个名字而已。再让你想到最后，你要真正的解脱，你要放下，开悟，你才是真正的寂静，寂静就是解脱。很多人不懂，以为解脱不了。解脱是什么？解脱就是想通了。师父给你们讲佛法都是非常非常简单的，让你们一听就听懂了。佛法讲什么是解脱？解脱就是想通。你到今天还想不通，你到今天还难过，你到今天还为某件事情还不离不弃，你不就是还是在有常，有我当中吗？你不就是在自寻烦恼吗？希望大家能够开悟，明心见性。

【BH佛法】180712完整原文

“三法印”，是世间最终的道理

我们活在这个世界上，每做一件事情，都要懂得什么叫“诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”。实际上我们经常讲的这个“三法印”，是世间最终的道理。我们做人都是这样，一切无常。娑婆世界是五浊恶世，现在的众生，脾气、根性、根器都非常刚强，你看现在的人脾气有几个好的。能不能让众生的心变得柔顺一点？是靠的什么？你过去生中福德的深和厚。你福德到底深不深，有福德的人就会生性比较柔和。你去看，做生意也是靠柔能克刚，做人也是柔能克刚。所以，世界上很多事情，如果你不能用柔性来解决，那你慢慢地就会自行生灭。

【BH佛法】180407完整原文

产生的很多的对人间的证悟

在这个世界上，一切行无常印，一切行苦印，一切法无我印，等等。最主要的是告诉我们，一切法印都是暂时的条件和因缘和合而成。所有的人间的一切都是建立在情感、感受和感知之上的，都是痛苦的。我们对五阴炽盛的苦，因为我们执着于五阴，所以涅槃就是要超越它们，没有执着一切。要懂得诸行无常、诸法无我、涅槃寂静，这三个都非常的重要。由此而产生的很多的对人间的证悟就是由对三法印的重要的理解开始。所以学佛学法首先要学正信正念的正精进和正定，这是非常重要的。

【BH佛法】180414完整原文

符合这三个原则，就是佛的正法

“三法印”实际上就是灭除一切生死的痛苦，符合这三个原则，就是佛的正法，就是印证了佛的正法，所以叫“法印”。其实就是告诉我们，修心最终要理解诸行无常、诸法无我、涅槃寂静，那么就是正法。因为你知道这世界一切都是无常的，一切都是无我的，无我就是“四无”，无相——无我相、无人相……对不对？无常就是真谛。涅槃寂静就是彻悟、了悟、觉悟。这就是我们说的“三法印”。

【BH佛法】180407完整原文

符合这三个法律的，那么你就是正法，所以就叫三法印

因为佛是正法，符合这三个原则 “诸行无常、诸法无我、涅槃寂静”就是正法。就像我们世间一样，正法以什么为证呢？有什么来证明这个是正法呢？因为这个是正确的，符合这个原则的就叫法印。法印是什么？就是像法律一样的，你符合这三个法律的，那么你就是正法，所以就叫三法印。

【BH佛法】180623完整原文

人为什么要懂得三法印

很多人在人间都不知道到底诸法无我是说什么。实际上说的深一点就是，一切有为、无为的诸法当中，没有“我”的实体。诸行无常，因为这个世界上的一切，佛法讲都不住于，都处于生住异灭当中，过去有的现在没有的，现在有的将来也一定灭掉，所以就是诸行无常。诸法无我是没有“我”的实体的，哪有我啊？在一切有为、无为的法中，没有“我”的实体。涅槃寂静，今天正好我们佛陀的涅槃日，也就是如果精神上已经灭除了一切生死的痛苦，已经非常的心安理得，什么都明白道理的话，人不会痛苦。涅槃就是一种寂静，不是一种死亡，不是一种断灭没有了，而是一种境界的提升。就像现在我们很多人看到人家在吵架，你不跟着争吵。因为你看穿了，这么吵是没意思的，还会再寂静的。所以他就不讲话，非常的寂灭。他已经非常明白所有的一切真谛了，所以他不会在现实当中跟一种虚幻去争吵，去赢得一些自以为那是真理的东西。这就是人为什么要解脱，人为什么要懂得三法印。

【BH佛法】180331 完整原文

。。。就不懂得三法印

学佛要用心。我们经常说，在这个世界上很多事情我们都不懂，人间就是这样。一个人不懂得怎么样来调节自己的心态，慢慢地就陷入迷茫之中。什么叫陷入迷茫？一个人很容易迷惑，迷惑之后，就不懂得这个世界上的一些真理，就不懂得三法印。

Zongshu20180728 22:22完整原文

记忆加深
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